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今日考语文,看到作文题干莫名使人发笑 。“林清玄说:‘白鹭立雪,愚人看鹭,聪者见雪,智者观白。’“不是,一只鸟站在雪上,我看鸟,我就成了傻X是吧?要是这话是其他人说的也就算了,偏偏它还出自一个我颇有好感的作家。当然,也不是针对林清玄先生,而是我发现中国作家之中普遍存在一种两面性——对普通人装X,对统治者献媚。
装×。这是作家作为小资产阶级所普遍存在的问题,在各类散文中尤其泛滥。散文的装X往往体现在过分华美的行文和或空洞或说教的中心思想。散文“形散神聚”“语言优美”并不是你写出徒有其表的花架子的理由,”思想集中“也不是你老气秋,随意说教的挡箭牌。没有人愿意听高高在上的你们讲大道理。前年贾樟柯导演的《游到海水变蓝》上映后口碑崩坏,一个很大的争议点就是片中几位作家脱离大众的姿态。事实证明,作家之所以成为作家,并非因为他们的阅历有多么丰富,举个例子一个20岁的年轻作家和一个70岁的街边大爷,你觉得谁的阅历更丰富?所以作家不应该一边装一副全知全能的清高样,一边抱怨稿费太低。你们来自群众,也应当服务群众,努力创作受群众喜爱的作品。
献媚。虽然文人”老是和“志士”连在一起,但众所周知,文人是最没有骨气的,鲁迅作为一名战士,最直接的敌人便是当时的“走狗文人“陈西滢之流。但鲁迅只有一个,陈西滢却是有千千万万个啊!几十年过去了,这一切改变了吗? 没有,相反的,现在的一些狭隘的民族主义看好像见不得作家反思新中国的历史。余华在他们口中是“吃里扒外”,莫言成了“大汉奸”,不只文学,电影深受其害:贾樟柯是在出卖中国人的苦难,王兵是在记录落后的中国…记得当年黑泽明的《罗生门》在威尼斯电影节获奖的消息传回日本便有人跳出来指责他拍摄野蛮,落后的日本人形象。可见献媚不只属于作家,更属于麻木的大众。为什么做一名不献媚的有良心的文化分子这么少?因为这往往是吃力不讨好,甚至是有危险的;相反的,为什么陈西滢这么多?因为他们能从中谋取自身的利益!
在当今社会,作家们扮演着重要的角色,他们的言论和作品影响着社会的思潮和价值观。因此,作家们应当以更加负责的态度对待自己的创作和言论,真诚地反映社会现实,关注个体生活,而不是陷入装X和献媚的泥沼。唯有如此,才能创作出真正触动人心、引发思考的优秀作品,为社会和这个世界的进步与发展贡献力量。
 
关于拯救的童话——《去月球》一道精致的灰——《鲸鱼马戏团》
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